Tipo

Publicaciones políticas

Título

CRISTIANISMO Y REVOLUCIÓN

Fechas Límite

nº 1 (septiembre 1966) – nº 30 (septiembre 1971)

Fecha de publicacion

septiembre 1966

Década

1960

1970

Ciudad

Buenos Aires

País

Argentina

Editorial

Cristianismo y revolución

Director

Ahumada, Casiana (1938-2023)

García Elorrio, Juan (1938-1970)

Colaboradores

Abal Medina, Fernando (1947-1970)

Acuña, Luis Agustín

Arce Martínez, Sergio (1924-2015)

Benítez, Hernán (1907-1996)

Bernetti, Jorge Luis

Calle, Mateo de la

Carri, Roberto Eugenio (1940-1977)

Cerrutti Costa, Luis Benito (1915-1977)

Cooke, John William (1919-1968)

Cárdenas, Gonzalo

Dri, Rubén (1929)

Eliaschev, José Ricardo (1945-2014)

Foix, Marita

Galeano, Eduardo (1940-2015)

Galíndez, Sofía

Garavaglia, Juan Carlos (1944-2017)

García Guevara, Luis

Gil Solá, Jorge

González Ruiz, José María (1916-2005)

Grinberg, Miguel (1937-2022)

Hernández, Olga

Herrera, Ernesto

Jorge, Eduardo

Jáuregui, Emilio (1940-1969)

Krotsch, José Pedro (1942-2020)

Lamarca, Eduardo

Lezama, Manuel

Mascialino, Miguel (1928-????)

Maza, Emilio (1943-1970)

Molina, Gabriel

Mugica Echagüe, Carlos Francisco Sergio (1930-1974)

Navarro, José Sabino (1942-1971)

Oliver, María Rosa (1898-1977)

Olmedo, Carlos Enrique Eduardo (1944-1971)

Ongaro, Raimundo José (1924-2016)

Pereira Dantas, Oscar

Prades, Alberto

Ramus, Carlos Gustavo (1947-1970)

Roca, Gustavo (1924-1991)

Romondetti, Miguel (1923-2003)

Rostes, Jorge

Soto, Mario

Taricco, Mario Vicente

Urondo, Francisco (1930-1976)

Vélez Carreras, Ignacio

Yaccuzzi, Rafael (1934-2001)

Zaffaroni, Juan Carlos

Temas

Tercermundismo

Religión

Lucha armada

Peronismo

Sindicalismo

Idioma

es

Cómo citar

"Cristianismo y revolución, en AméricaLee. El portal de revistas latinoamericanas del CeDInCI, en línea.”

Colección en papel

Centro de Documentación e Investigación CeDInCI

Notas

Cristianismo y Revolución surge en el contexto de la prohibición de actividad política decretada por el gobierno de facto de Juan Carlos Onganía. Dirigida por Juan García Elorrio y su compañera Casiana Ahumada, sus integrantes provenían del integrismo, el nacionalismo, y el humanismo católico. La publicación aparece en setiembre de 1966 y distribuye 30 números a lo largo de cinco años: su último ejemplar data de setiembre de 1971.
“Se proponía como un medio de expresión y de contacto entre jóvenes cristianos quienes, insatisfechos con los ámbitos que la Iglesia como institución les brindaba, iniciaron una búsqueda de nuevas respuestas a viejos problemas. La novedad fue el modo en que se plantearon esos viejos problemas y las formas –y los contenidos– que van a adquirir las respuestas: un trayecto que fue desde la teología a la política, y desde allí a la lucha armada” (Lenci, 2005).
“Hasta abril de 1970 (nº 23) y especialmente hasta noviembre de 1968 (nº 11), el contenido de la revista es hegemonizado por la discusión y el debate teológico. Porque, ante la anulación o la impotencia de alternativizar la política desde una construcción histórico-evolutiva –la “invención (o resignificación) de una tradición-, la reinserción de un pensamiento político revolucionario se legitimará desde el Evangelio de Jesucristo” (Gil, 2005).
Eduardo Jorge escribió bajo el seudónimo de Gerardo Duejo.

Temas: Cristianismo tercermundista, Concilio Vaticano II, Guerrillas latinoamericanas, Camilo Torres, Tercer Mundo, Peronismo, Montoneros, CGT de los Argentinos (CGT-A).